قامت الدولة الاموية في عام 661 ميلادي وكان أول الخلافاء معاوية بن ابي سفيان وكانت دمشق عاصمة الدولة ، في عهد دولة بني أمية ومن عاصمتها دمشق انتشر الاسلام والفتوح غرباً حتى إسبانيا في أوروبا ، ثم شرقا حتى تخوم الصين سنة 715 م في وسط آسيا وكونت أكبر دولة في التاريخ الاسلامي ، ونجح الامويون في فتح الكثير من البلاد ونشر الاسلام ، واهتموا بالعلوم والفقه والمساجد ، والعمارة وجعلوا من عاصمتهم دمشق أهم مدن العالم الاسلامي ومنارة للعلم ، انشأ الامويون أهم المعالم في المدن الاسلامية والتي ماتزال حتى اليوم مثل المسجد الاموي بدمشق ، و المسجد الاقصى بالقدس والمسجد النبوي بالمدينة المنورة وجامع قرطبة في الاندلس والكثير من القصور الاموية الشهيرة .
تميزت العمارة في العهد الاموي واشتهرت بالزخارف والفسيفساء ، وصك الامويون العملة الاسلامية _ الدينار الاموي في عهد الخليفة عبدالملك بن مروان ، واشادوا دور العلم والمدارس والمكتبات والمستشفيات وشجعوا العلم والعلماء ، وعربوا الدواوين ونظموا الحكم والدولة والولاة ونظام القضاء وغيره ، وفي العهد الاموي وضعت النقط على حروف المصحف الشريف ( تنقيط المصحف ) ، واوجدوا نظام البريد وربطوا عاصمتهم دمشق بباقي المدن في الدولة بنظام البريد ، وبنى الامويون أول اسطول اسلامي بحري كان يجوب البحار .
الجمعة، 24 أكتوبر 2008
الدولة الاموية
بنو أمية
بنو امية من كبرى قبائل مكة، ومن السادة في قريش ومن سادة العرب، كانت قبيلة بني أمية من أهم القبائل ذات النفوذ في مكة وجدهم هو امية بن عبد شمس بن عبد مناف وهو الجد الأكبر لبني امية، وكانت أول قبيلة مسلمة حاكمة في تاريخ الإسلام، حكمت مابين عام 661م الى 750م، الدولة الاموية.
ينتسب بني أمية إلى أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن إسماعيل عليه السلام. يجتمع نسب بني أمية مع الرسول ـ صلى اللَّه عليه وآله وسلم ـ في الجد من جهة أبيه ، وهم من اشراف العرب
الأحد، 19 أكتوبر 2008
كرادمة الزيماء الأمويين القرشيين في مكة المكرمة
كرادمة الزيماء القرشيين بمكة المكرمة
# .. يرجع نسب الكرادمة إلى عبدالعزيز بن خالد بن عبدالله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر. و خالد بن أسيد هو أخو ( عتّاب بن أسيد ) أول من ولاه النبي عليه الصلاة والسلام على مكة. وآل أسيد بن أبي العيص مواطنهم ومساكنهم في مكة وفي ضواحي مكة ولهم أودية وشعاب معروفة بأسمائهم في مكة وخارجها..." راجع" تاريخ مكة للأزرقي وللفاكهي - تحقيق ابن دهيش.
# .. كان عبدالله بن خالد بن أسيد والي على مكة في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم تولاها مره أخرى سنة 44هـ في خلافة معاوية بن أبي سفيان , ثم تولى الأمارة على مكة ابنة عبدالعزيز بن عبدالله بن خالد بن أسيد في خلافة عبدالملك بن مروان بن الحكم وأيضا تولاها في ولاية سليمان بن عبدالملك بن مروان وكذالك في خلافة عمر بن عبدالعزيز وكذالك في خلافة يزيد بن عبدالملك بن مروان .وبعد نهاية الحكم الأموي على يد العباسيين تفرقت بني أمية في كثير من الأقطار والأمصار . المرجع"جدول أمراء مكة"
# ..لتوضيح سبب التسمية بالكرادمه ومفردها (الكريدمي) .... وتعني الرجل القصير الشجاع القوي البنية. ولذالك لقب بالكريدمي.
# .. "كرادمة الزيماء من الدعاسين من ال اسيد ابن أبي العيص" (وسوف يكون هناك تفصيل دقيق لمشجرات أل أسيد بن أبي العيص أبن أمية بن عبد شمس بن مناف ) ولديهم من الوثائق والمشجرات المتصلة النسب والمثبتة تاريخيا ما يثبت نسبهم وهي متوارثة من سابق أسلافهم..
# .. وفي مكة معالم كثيرة وأودية وشعاب ومقابر لأل أسيد فمنها على سبيل الذكر لا الحصر ..
= شعب بني عبدالله بن خالد بن أسيد وهو ما يعرف ألان وادي العسيلة
= سيل سدرة خالد
=ارض خالد "ذكرها المؤرخ عمر بن فهد في كتاب أودية مكة وهي لخالد بن عبدالعزيز بن عبدالله بن خالد بن أسيد .
= أربعة عشر واديا تصب في منى ومزدلفة وعرفات كلها لأل أسيد بن أبي العيص .. راجع تاريخ ألأزرقي
# .. ولأل أسيد بقية في الحجاز واليمن وفي تهامة.
# .. يرجع نسب الكرادمة إلى عبدالعزيز بن خالد بن عبدالله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر. و خالد بن أسيد هو أخو ( عتّاب بن أسيد ) أول من ولاه النبي عليه الصلاة والسلام على مكة. وآل أسيد بن أبي العيص مواطنهم ومساكنهم في مكة وفي ضواحي مكة ولهم أودية وشعاب معروفة بأسمائهم في مكة وخارجها..." راجع" تاريخ مكة للأزرقي وللفاكهي - تحقيق ابن دهيش.
# .. كان عبدالله بن خالد بن أسيد والي على مكة في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم تولاها مره أخرى سنة 44هـ في خلافة معاوية بن أبي سفيان , ثم تولى الأمارة على مكة ابنة عبدالعزيز بن عبدالله بن خالد بن أسيد في خلافة عبدالملك بن مروان بن الحكم وأيضا تولاها في ولاية سليمان بن عبدالملك بن مروان وكذالك في خلافة عمر بن عبدالعزيز وكذالك في خلافة يزيد بن عبدالملك بن مروان .وبعد نهاية الحكم الأموي على يد العباسيين تفرقت بني أمية في كثير من الأقطار والأمصار . المرجع"جدول أمراء مكة"
# ..لتوضيح سبب التسمية بالكرادمه ومفردها (الكريدمي) .... وتعني الرجل القصير الشجاع القوي البنية. ولذالك لقب بالكريدمي.
# .. "كرادمة الزيماء من الدعاسين من ال اسيد ابن أبي العيص" (وسوف يكون هناك تفصيل دقيق لمشجرات أل أسيد بن أبي العيص أبن أمية بن عبد شمس بن مناف ) ولديهم من الوثائق والمشجرات المتصلة النسب والمثبتة تاريخيا ما يثبت نسبهم وهي متوارثة من سابق أسلافهم..
# .. وفي مكة معالم كثيرة وأودية وشعاب ومقابر لأل أسيد فمنها على سبيل الذكر لا الحصر ..
= شعب بني عبدالله بن خالد بن أسيد وهو ما يعرف ألان وادي العسيلة
= سيل سدرة خالد
=ارض خالد "ذكرها المؤرخ عمر بن فهد في كتاب أودية مكة وهي لخالد بن عبدالعزيز بن عبدالله بن خالد بن أسيد .
= أربعة عشر واديا تصب في منى ومزدلفة وعرفات كلها لأل أسيد بن أبي العيص .. راجع تاريخ ألأزرقي
# .. ولأل أسيد بقية في الحجاز واليمن وفي تهامة.
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)